拉丁學名 貝類 是指有 貝殼 軟體動物 。 在 科學分類 上包含雙殼綱 (雙殼貝)、大部份的 腹足綱 (螺)、 多板綱 石鱉 )和 掘足綱 角貝 )等。 海牛 類、 頭足綱 烏賊 、 章魚 )等雖然也屬於軟體動物，但外殼已退化，不被認為是貝類。 貝殼的主要成份為 貝類的身體柔軟， 左右對稱 ，不分節，由頭、足、 內臟囊 外套膜 和貝殼 5部分組成。 頭部生有口、眼和觸角等 感覺器官 。 足部在身體的腹面，由強健的肌肉組成，是爬行、挖掘泥沙或游泳的器官。 內臟囊位於身體背部，包括心臟、腎臟、胃、腸、 消化腺 生殖腺 等內臟器官。 外套膜包被於身體的外面，系由內外兩層表皮和其間的 結締組織 、少許肌肉組成。 外套膜的表皮細胞分泌貝殼，外套膜和貝殼都是貝類的保護器官。
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文圖／吳昭明 (前中華日報總編輯) 空間落在台灣──今台南；時間軸刻劃著一八二三。. 距今兩百年，洪水欻起，府城龍脈斷，大地、人文新書寫 ...
作品簡介︰ 當女子特警隊特招成員重生到古代高貴嫡女的身上會怎麽樣？ 面慈心毒的爹爹妾室觊觎魯國公府正室的位子？ 扮豬吃虎，有木有! 口蜜腹劍的庶出姐妹各種花招想陷害她這個嫡女？ 見招拆招，有木有! 腹黑狡詐各種小白臉垂涎她的美色想要娶她？ 善于利用，有木有! 叫你推我入枯井，叫你合夥兒毀我名譽，叫你發花癡手段百出! 惹惱了我，我定要你們哭爹喊娘，求生不得求死不能! 章節列表 第01章 前世今生 第02章 收斂鋒芒 第03章 四夫人回府 第04章 教訓秋韻 第05章 奴大欺主 第06章 神秘男子 第07章 巧妙解圍 第08章 借力使力 第09章 英雄救美 第10章 皇家宴會（一） 第11章 皇家宴會（二） 第12章 皇家宴會（三） 第13章 絕世風華（一） 第14章 絕世風華（二）
燕在藥用價值方面，肉味酸，性平，有毒；不能食用，損傷人體正氣。燕屎味辛，性平，可利尿。 [8] 燕飛行能力突出，模樣吸引人，是夏天的使者，食昆蟲，喜歡在離人很近的地方營巢。 [9] 在中國民間燕子是祥和之鳥，流傳着"燕子不進愁家"之説。 在所有鳥類之中，燕子是最願意接近人類的 ...
夢例：敵人侵犯，夢者逃到河邊。 河裡有一條木排，木排上搭著草棚，是個水上人家臨時居所。 夢者潛伏木排下，探身看草棚，棚中無人，可以進去住，但是他沒有進去。 這個夢中主要象徵有四個：敵人、河、木排、草棚。
"泰山石敢当"源于一种十分原始且流行的宗教习俗——灵山崇拜。 灵石崇拜形成于史前社会，它与祭天、祭地、祭山川、祭祖先及辟邪驱恶都有一定的渊源关系。 在古人心目中，泰山是五岳之首，被视为神山，因此，泰山之石亦被视为有灵性之石，以为泰山和泰山石能福佑社稷平安，加上泰山之神有巨大镇压邪魔之力，故合成为"泰山石敢当"。 相传黄帝时代，蚩尤残暴，头角所向无敌，再坚硬的岩石也能撞碎，黄帝屡遭其害。 一次蚩尤登泰山狂乎天下有谁敢当，女娲投下一块刻有"泰山石敢当"的砾石，蚩尤大败而逃。 黄帝乃遍立泰山石敢当，令蚩尤畏惧，从此不敢作祟。 这是关于"泰山石敢当"最早的传说。 2、民间故事说
多年來，窗口邊的臺灣欒樹一直是個浪漫的藝術家，展現四季不同的風采。 春天時，素淨的枝條，悄悄掛上一串嫩葉，好像要我們張大雙眼，仔細觀察它們的成長。 不知不覺來到了夏天，我們才發現那一樹的繁華墨綠，早已吸引三五成群的麻雀前來，在綠葉間開心的玩起捉迷藏。 秋天是臺灣欒樹最多采多姿的時節。 先是樹上開滿一簇一簇的黃花，幾週後，結出淡紅色的果實，一看就知道收穫的季節到了! 到了冬天，它們更是體貼入微，連忙脫去身上的黃葉，好讓我們能享受陽光的溫暖。 脫去了黃葉的臺灣欒樹，在風裡早早休息，等待明年春天到來，迎接又一個新的開始。 窗口邊的臺灣欒樹像一幅風景畫。 我們在窗邊擺了一張特別長的書桌，每天晚上全家人坐在窗前話家常，或做著自己喜歡的事，它們只是靜靜相伴。 有了它們，我家因而充滿藝術氣息。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
貝殼的種類
